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骑行亲历:在这里每家每户都悬挂着毛主席像(组图)

2017-06-03 22:13:31  来源:红歌会网  作者:陆弃
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  伴随着改革开放的浪潮,曾经张贴在每家每户墙上的毛主席像纷纷被揭了下来。商品房的崛起,让人们整日忙于生计,鲜有时间再去怀念这位人民领袖的历史功绩。

  我去过祖国许多地方,原以为大规模张贴毛主席像的现象早已消失。可直到今天,才恍然发现原来在这些地区家家户户仍然悬挂着毛主席像。

  2013年12月,我曾奔赴湖南省韶山市瞻仰毛主席故居,亲身感受着这片生他养他的山山水水。在韶山,每家每户都在显眼处悬挂着毛主席像。当时,我曾认为这是伟人家乡对他开天辟地建设一个崭新国家的怀念,也是借这位家乡名人营造的一个“商业化行为”。在韶山,来自全国各地纪念毛主席的群众深切的体会到家乡人民对主席商业价值的最大化利用。

  2017年5月,当我再一次骑着自行车穿越湖南省境内时,方才发现当初的判断是幼稚而可笑的。毛主席生前没有因为韶山是自己的故乡就优先建设,在他逝世数十年后能够帮助家乡人民致富也算是一种特殊“照顾”了。其实,不仅仅是长株潭三线一体的城市群,在湖南更多贫穷、落后的地方,当地群众正在用一种最传统、朴素的方式纪念着这位功勋卓著的历史伟人。

  湖南省华容县,这里经济相对欠发达,许多乡镇和农村生活水平低下。5月24日,我由华容县沿省道一路向南骑行130多公里,去往常德市区。一路上,掠过数不清的高楼大厦,也看到经久失修的低矮房屋,无论是城镇,还是乡村,我亲眼见证着家家户户对伟大领袖毛泽东的怀念。

  儒家与毛泽东同时供奉

  这里的人们在堂屋的正中央供奉着天地国亲师的牌位,上面刻写着他们家族的堂号——会稽堂。在牌位的右侧,红太阳毛泽东的巨幅画像被庄严地张贴在一旁。每逢祭祀的节日,在焚香祭奠历代祖先的同时,他们也不忘给毛泽东敬香,给毛泽东鞠躬。

  新建四开门的大楼往往在供奉天地国亲师的牌位时,还在正中两间堂屋的墙上张贴着两幅巨型毛主席画像。家境较好的,更是用精美的瓷砖拼接出两幅彩色的毛主席画像。在那些具有历史的建筑物中,清朝、民国时期的古老房屋还保存着相当精致的建国初期毛主席像。同样,巨幅主席像的前面是“天地国亲师”的牌位,只不过这种牌位是古代常用的木制供牌。

  去世亲人与毛泽东同时供奉

  许多三进院的房屋,在正中央的堂屋中留有一个长方形凹槽,凹槽背景悬挂着毛主席像,在毛主席像下方的供台上摆放着去世祖父母、父母的遗照,遗照约有毛主席像的八分之一大小,似乎包含着去世亲人守卫在毛主席身边的寓意。在当地,许多人称人去世是去找毛主席报到了。

  诸佛与毛泽东同时供奉

  沿途信奉佛教的家庭很多,在他们的家中供奉着他们的信仰如来佛祖、观世音菩萨和其他诸佛。这些佛教家庭除了供奉诸佛像以外,在佛祖的身边还悬挂、张贴着毛主席像。毛主席在当地佛教徒眼中俨然已成佛菩萨的化身,他来到人世带领这些山区人民消灭几千年屡禁不绝的山贼、盗匪,摆脱贫穷和饥饿,建立一个诸佛并存的大同世界。

  商家对毛泽东的供奉

  最难以置信的,是这里的商店几乎每家都在店铺显眼处悬挂着毛主席像。餐馆每天用苹果、香蕉等贡果祭奠毛主席,画廊里的商家耗尽心血花费数月的时间绣出一幅精美的毛主席像。这些地区,毛主席像是逢年过节家家户户必请的,所以也出现了适应当地人民需求销售毛主席铜像、画像的商家出现在大街小巷里。

  我经由两天,所过常德市、益阳市、怀化市等地区,所见所闻的情况大多类似,有宗教信仰的家庭在供奉所信仰的宗教人物同时供奉着毛主席,有祖先信仰的在供奉祖先牌位和肖像时会在背后悬挂更加显眼的毛主席像。显而易见,当地人民对毛主席的怀念已经由过去的一种对领袖的热爱转变成为对毛主席近乎神的信仰。

  无论是道家还是佛家,无论是儒家还是伊斯兰教,在这里哪怕是回民经营的清真拉面馆也悬挂、张贴着毛主席像,毛主席超越了宗教,超越了种族,融入到每一种宗教信仰中,融入到每一个民族的血液里。

  我在当地儒家的祭祀中,看到有人将毛主席奉为大圣。在佛家的祭祀中,看到有人将毛主席尊为大佛。在道家的祭祀中,看到有人将毛主席请为大神。这样一个大圣、大佛、大神的尊号显示了当地人民群众对毛主席由衷的感激之情。毛泽东热在经历了阵阵喧嚣之后,在这些变化相对缓慢、人民意识相对传统的地区,正逐渐以不同的方式走入到千家万户,融入到当地人民群众的祭祀活动中,成为当地人民群众的守护神。

  这些地区对毛主席的崇拜是出于初心,是十分纯粹的,他们对毛主席的崇拜没有任何人逼迫和要求。当地人民群众正在用着自己的智慧将对伟大历史人物的怀念一代一代传承下去。

  至此,我终于明白为何关公能成王成圣。在2000多年前,讯息比如今更加不发达,山路也是更加崎岖,但是对关公精神的崇拜却能翻过群山,跨越江河,一代又一代的传承、流传下来。今天,我从无数对毛主席发自肺腑之心热爱的家庭中看到了星星之火,这些家庭的孩子他们没有比城里孩子享受到更好教育资源的机会,但是当别人跟他们询问毛主席时,他们却能娓娓道来。山里的孩子哟,也许正是因为没有受到世俗社会的污染,才能够成就完整的人生。

  这里的青年每当远离故乡去往沿海城市打工时,他们都会在临走前祭拜毛主席和祖先,他们希望毛主席和祖先能够保佑他们在外一切顺利,能够年底回到家中与亲人团聚。这种近乎于纯粹的祭拜,让我的内心为之颤动。

  噫!国有如此人民,何愁家国不兴。

 

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